Journal de bord

“Le Crabe-Tambour.”

[…] But in recent years, print reference books have been almost completely overtaken by the Internet and its vast spread of resources, including specialized Web sites and the hugely popular — and free — online encyclopedia Wikipedia.

Since it was started 11 years ago, Wikipedia has moved a long way toward replacing the authority of experts with the wisdom of the crowds. The site is now written and edited by tens of thousands of contributors around the world, and it has been gradually accepted as a largely accurate and comprehensive source, even by many scholars and academics.

Wikipedia also regularly meets the 21st-century mandate of providing instantly updated material. And it has nearly four million articles in English, including some on pop culture topics that would not be considered worthy of a mention in the Encyclopaedia Britannica.

Mr. Cauz said that he believed Britannica’s competitive advantage with Wikipedia came from its prestigious sources, its carefully edited entries and the trust that was tied to the brand.

[…] Gary Marchionini, the dean of the School of Information and Library Science at the University of North Carolina at Chapel Hill, said the fading of print encyclopedias was “an inexorable trend that will continue.”

“There’s more comprehensive material available on the Web,” Mr. Marchionini said. “The thing that you get from an encyclopedia is one of the best scholars in the world writing a description of that phenomenon or that object, but you’re still getting just one point of view. Anything worth discussing in life is worth getting more than one point of view.”

Media Decoder, Julie Bosman: “After 244 Years, Encyclopaedia Britannica Stops the Presses”.

Le PQ et la CAQ importent les polémiques françaises initiées par le Front national et l’UMP.

Le Parti québécois et la Coalition avenir Québec s’indignent que les consommateurs au Québec soient susceptibles de manger de la viande halal à leur insu, l’étiquetage sur ce genre de produits n’étant pas obligatoire. Producteurs et imams, eux, se défendent de faire souffrir les animaux.

Le député péquiste André Simard réclame un portrait de l’abattage rituel des animaux. « Au Québec, nous avons fait le choix depuis longtemps d’abattre nos animaux pour consommation en prenant des mesures pour insensibiliser les animaux et les abattre en minimisant les souffrances », dit le député, insinuant que le rituel halal ne respecte pas ce principe.

[…] Le PQ veut connaître le nombre d’abattoirs impliqués et le volume annuel d’animaux mis à mort selon les préceptes religieux. « Le MAPAQ [ministère de l’Agriculture, des Pêcheries et de l’Alimentation du Québec] dispose de suffisamment d’inspecteurs pour que le ministre ait un portrait clair rapidement, dit le député. Les consommateurs doivent pouvoir faire un choix éclairé sur la provenance des produits qu’ils achètent ».

Pour sa part, la Coalition avenir Québec demande au gouvernement de rendre obligatoire l’étiquetage de la viande halal et casher au Québec. « Nous partageons les craintes de plusieurs citoyens et experts concernant le bien-être des animaux abattus dans certaines installations et nous jugeons que le gouvernement doit mieux informer la population concernant l’étendue de cette pratique », dit le porte-parole de la CAQ en matière de communautés culturelles, Benoit Charrette.

Radio Canada, Lili Boisvert : “Viande halal : controverse sur les méthodes d’abattage”.