Journal de bord

quand j’entends que quelqu’un s’est suicidé, je me demande combien de tentatives on a méprisées chez lui, se disant qu’il voulait attirer l’attention ou qu’un suicide raté donnait matière à mépriser la douleur de quelqu’un.

Je ne connaissais ni son nom ni son visage avant aujourd’hui, mais je vois un beau jeune homme brillant et talentueux, en pleine réussite, avec des sous et et une conscience. Il existe des choses assez affreuses pour donner envie de quitter ce monde malgré tout ça, J’espère simplement pour lui qu’il a du quitter cette vie parce qu’aucune main tendue n’aurait pu l’aider, et non parce qu’il en a manqué :/…

Par certains côtés ce texte fait preuve de bon sens, par d’autres il se veut pontifiant sur un sujet très personnel. Qui sait comment chacun voit, ressent les choses à propos d’un suicide et qui sait exactement comment il les exprime, ce que ça veut dire pour lui à cet instant T et pour la mort de cette personne là ?

Je ne crois pas que le besoin “d’insérer l’histoire dans un contexte explicatif” soit critiquable, en tout cas pas plus que d’éprouver le besoin de se questionner à ce propos ou de juger qui a été assez proche d’un suicidé, qui a eu envie de mourir soi même d’une assez bonne façon pour avoir le droit d’en parler, et dans quels termes.

Qui sait combien de ces personnes qu’il juge maladroites ou ignorantes - ou dont la réaction “pleine de bonne volonté” lui semble inadaptée - ont exprimé leur idée sur la question parce que ça leur trotte dans la tête, pour eux, pour un proche qui en a parlé, parce qu’une histoire les a touchés différemment de lui, provoquant un discours différent du sien ? Qui sait combien sa réaction “vous dites ce que vous dites parce que vous ne savez pas bien de quoi vous parlez” a pu fermer la bouche de certains, là où l’ouvrir aurait pu leur sauver la vie ?

Quand j’ai lu ce texte, je me suis sentie visée parce que ma réaction d’interrogation correspond peu ou prou à ce qu’il exprime. Ce que j’aimerais bien que ce gars comprenne s’il me lisait, c’est que je ne demande pas mieux que de rester avec ma réaction qui lui semble inadaptée si elle veut dire que je conserve mon ignorance à ce sujet, puisqu’il raconte que seuls ceux qui ont vécu cela de près ont le genre de réactions qu’il accepte comme valides.

On n’a pas tous envie de vivre ce temps où un proche se sera suicidé ou le moment où on sautera le pas pour soi, même si on n’a pas toujours le choix d’y échapper, que notre proche en réchappe.

Peut être qu’au lieu de regretter que plus de gens ne réagissent pas “comme il faut”, il pourrait se réjouir que si peu de gens soient devenus des spécialistes de la question… C’est plutôt un bon signe que le contraire à mon avis.

(bien entendu mon commentaire ne fait pas référence au lien de franck mais à celui dans le comm juste au dessus !)

padawan> et quand on plaque ce qu’on veut lire sur les commentaires des autres ? nulle part dans mon commentaire tu ne trouveras d’explications, d’avancée de théories/d’hypothèses. Je ne pose que des questions, parce que je crois qu’avant tout c’est ce qu’un suicide nous laisse, des questions sans réponse et des espoirs sans confirmations d’aucune sorte.

d’autre part tu dis “c’est quand on projette sa propre histoire dans cette tentative d’explication qu’il faut être vigilant”. vigilant pour qui et pour quoi ? Vigilant pour soi ou vigilant pour l’autre et sa famille ?

Je n’ai pas fait ce que tu décris mais je comprends ce qui arrive à ceux qui le font. Un thérapeute, un proche, quelqu’un susceptible d’infléchir l’image de la personne suicidée ou d’influer sur ses proches, tous ceux là devraient en effet mettre leur propre histoire de côté pour éviter de présenter comme une vérité ce qui ne provient que d’eux mêmes.

Une personne qui a des envies de suicide et qui fait un transfert sur un suicidé dont il/elle entend parler fait un acte salutaire, qui peut lui permettre de progresser vers le bout du tunnel. En cherchant à comprendre cette personne et en s’identifiant, c’est son propre problème qui se règle, qui se dévoile, y compris à ses propres yeux mais d’une façon neutralisée qui lui permet de l’aborder plus sereinement. Ce n’est jamais inutile. C’est parfois précieux.

En revanche, il y a une certaine arrogance - pour ne pas dire une arrogance certaine, à délivrer des permis de s’identifier, de réfléchir à un problème et ses retentissements sur nous mêmes, au prétexte que l’évènement qui cause cette réflexion est arrivé à une autre personne.

je maintiens ce que j’ai dit. Quand je croise l’annonce d’un suicide, IRL, dans la vie, dans le journal, où tu veux, j’ai toujours cette réaction : combien de fois a -t-il tenté de se tuer ? combien de fois a-t-elle appelé à l’aide ?

Dans une société qui méprise profondément les “tentatives de suicide”, qui les voit comme des aveux de faiblesse ou des preuves qu’on a “pas vraiment besoin d’aide” puisqu’on aurait “fait exprès de se rater”, je ne crois pas que ce soit du luxe de s’interroger sur ce nombre, quitte à challenger nos certitudes sur ce point pour apprendre à mieux réagir, mieux anticiper.

C’est d’autant plus flagrant quand on consulte les statistiques, qui font apparaître un nombre de tentatives plus élevé chez ceux qui ne se sont pas ratés une bonne fois ensuite, que chez ceux s’étant arrêtés aux tentatives. Le cliché tenace raconte tout l’inverse. c’est plutôt intéressant.

Si tu préfères ne voir dans cette interrogation et dans mon commentaire qu’une identification malvenue et une réflexion superficielle sur un problème si complexe, libre à toi. Mais si identification malvenue il y a, ce n’est pas chez moi qu’elle est, dans ce cas.

ah donc je vois c’est un trend. “pas la peine d’en rajouter une tartine” etc… en gros tu délivres des permis d’argumenter ou de penser, quoi :D. grand bien te fasse. si j’ai un truc à dire, long ou court, je le dis, et je me passe fort bien de ta permission. Y compris pour te dire que tu t’es gouré, merci :) .